SadhanaW naszych studiach[..] zmierzamy do wyzwolenia. Mamy rozproszyć ciemności, oswobodzić duszę. Oto nasz cel:nadświadomość.A wówczas, po osiągnięciu tego stanu, człowiek jest wolny, osiąga boskość. Dla jego nieograniczonegoumysłu odkrywają się tajemniceWszechświata; strona po stronie, aż do końca, otwiera się księga Natury. Wydostajemy się z tej doliny łez, z życia-śmierci i dochodzimy …
Uciekając od swoich konfliktów,człowiek wymyślił wiele rodzajów medytacji. Ponieważ zrodziły się one z pragnienia,z woli, z żądzy osiągnięć, przysporzyły nowychkonfliktów i tarć. Takie świadome, rozmyślne usiłowania są zawsze ograniczone przez uwarunkowany umysł, nie mogą więc prowadzić do wolności. Jakikolwiek wysiłek wyklucza medytację.Medytacja jest kresem myśli. Tylko wtedy otwiera się inny …
Bycie na łasce lub w niełasceto życie w lęku.Traktowanie ciała z powagąto uznawanie cierpienia. Co to znaczy,że życie na łasce lub w niełasceto życie w lęku?Przychylność poniża:boimy się ją stracić,boimy się ją zdobyć.Bycie na łasce lub w niełasceto życie w lęku. Co to znaczy,że traktowanie ciała z powagąto uznawanie cierpienia?Cierpię, …
Zazwyczaj nasza podstawowa istota jest tak bardzo przemieszana z uczuciami, cechami i atrybutami. Jej pierwotna, nienazwana natura zostaje utracona lub zawoalowana. Kiedy pojawia się uczucie, na przykład smutku, mówimy “jestem smutny”, nasza pierwotna istota zdaje się stawać uczuciem smutku. Definiujemy siebie zgodnie z tym uczuciem: “Jestem smutny, samotny, chory”. W …
Oko w każdym z nas jest nieskończoną istotą Boga. Oko lub Ja Jestem, które świeci w umyśle pozornie odrębnej jaźni, nie należy do odrębnej jaźni. Należy do nieskończonej istoty Boga, tak jak rzeczywistość postaci w filmie nie należy do postaci. Należy ona do ekranu – nieuwarunkowanego tła filmu. Niczym nie …
Esencja: etymologicznie chodzi o jestestwo, o jest-estwo. Esencja interesuje mnie, ponieważ nie ma w niej nic socjologicznego. Jest tym, czego nie otrzymuje się od innych, co nie przychodzi z zewnątrz, co nie jest nauczone. Na przykład sumienie jest czymś przynależnym esencji, czymś odmiennym od kodu moralnego, który przynależy społeczności. Jeżeli …
Umysł jako taki może wyłączenie zwracać się ku obiektowi, gdy więc zada sobie pytanie: „Czy jestem świadom?”,wyruszy w drogę ku bezprzedmiotowości – w drogę, której nie ma – oddalając się od myśli, wyobrażeń, uczuć, wrażeń i doznań do swojej kwintesencji, nieredukowalnej esencji czystej świadomości.Ramana Mahariszi nazywał ten proces-nieproces „zanurzaniem się …
Autentyczne widzenie (samvid) jest stanem czystego świadka,w którym nie ma żadnej próby wpływania na opisywane wydarzenie. Twoje myśli i uczucia, twoje słowa i działania, mogą również stanowić część wydarzenia; ogladasz wszystko, bez lgnięcia, w pełnym świetle jasności i zrozumienia. Rozumiesz to, co się wydarza, dokładnie z tego powodu, że ciebie …
Agni SuktaAUM!Agnimile purohitam yajnasya devamrtvijam, hotaram ratnadhatamam,Agnih purvebhirrsibhiridyo nutanairuta, sadevam eha vaksati,Agnina rayimasnavatposameva dive dive, yasasam viravattamam,Agne yam yajnamadhvaram visvatah paribhurasi, sa id devesu gacchati,Agnirhota kavikratuh satyascitrasravastamah, devo devebhiragamat,Yadanga dasuse tvamagne bhadram karisyasi, tavetatsatyamangirah,Upa tvagne dive dive dosavastardhiya vayam, namo bharanta emasi,Rajantamadhvaranam gopamrtasya didivim, varhamanam sve dame,Sa nah piteva sunave-gne …
Uczeń: Czym jest mouna?Maharshi: Mouna jest to stan wewnętrzny ponad mową i ponad myślą; jest to medytacja poza wszelkim ruchem myśli. Całkowite opanowanie umysłu jest medytacją, a głęboka medytacja jest mowa wieczną. Milczenie zawsze mówi; jest nieustannie płynącym Słowem, a głos nasz tylko narusza i przerywa ta cichą wymowę milczenia. …
Śri Śiankaracharya-Adi Śiankara (778r-820r) Sześć strof o Nirwanie Mano buddhyahamkaraścittaninahamNa ca śrotra jihve na ca ghrana netreNa ca vyo ma bhumi na tejo na vayuCitanandarupa ha Śivoham Śivoham Na ca prana sangyo na vai pancavayuNa va saptadhatu na va pancakosaNa va pani-padau na copasthapayuCitanandarupa ha Śivoham Śivoham Na me dvesarago …
poziom I (16.10.2022 – 31.07.2022) Fundacja RamanaDom rozszerzając swe działania i wspierając rozwój wszystkich Przyjaciół Fundacji zainteresowanych rozwojem duchowym zaprasza na autorskie Warsztaty Astrologii Integralnej utworzone i prowadzone przez Jacka Leśniewskiego – ucznia Fundatora Fundacji Leona Zawadzkiego oraz Naszego Przyjaciela. Warsztaty astrologii będą prowadzone od podstaw, …
W czasach kryzysu i wielkich zmian wielu ludzi potrzebuje pomocy. Żyjemy w wybrany, nawykowy sposób w oparciu o naszą kulturę, wyznanie, wychowanie i doświadczenia. W ciągu życia wytwarzamy matryce percepcyjne, modele i system przekonań, które stają się ukrytymi autopilotami naszych reakcji i zachowań. Stawiamy silny opór wobec wszelkich zmian, które …
Drodzy i Kochani! Nasz grupa powstała na początku pandemii. Spotykaliśmy się na Potrójnej podczas ceremonii Agnihotry i wykonaliśmy wiele ćwiczeń medytacyjnych Karuna. Nadal budujemy sieć wszelkich istot zainteresowanych i skupionych na: błogosławieństwie, serdecznym współczuciu, miłości, kochającej życzliwości, miłującej dobroci, wdzięczności, dziękczynieniu i czystej intencji. Spotykamy się w Teraz uwalniając napięcie pomiędzy przeszłością i przyszłością. Jesteśmy w Teraz Zawsze – to klucz …
Sposób myślenia o czasie jako o zjawisku synchroniczności, stanowi podstawowy aspekt widzenia świata w kulturze chińskiej. Czas w tej kulturze nie jest postrzegany linearnie, więc nie wykazuje następstw czasowych pomiędzy przyczyną a skutkiem danego zjawiska fizycznego, czy psychicznego. W przeciwieństwie do czasu linearnego w postrzeganiu czasu jako synchronicznego brane jest pod …
